第七百二十四章再出发(3拉丁的第二十四章加更)
是赌一把,相信楚河的人品,还是放弃这一次的机会,继续按部就班?
公孙素现在很犹豫。
楚河看穿了她的犹豫,再推一把力道:“以我的本事,若是真要对你不利,你也无法反抗。我能在这里给你说这么久,还耗费功力,让你提前感受那个世界。这本身就是我的诚意。”
公孙素一想,确实如此。便有安定下来,虽然不言,却等于默默同意了楚河的安排。
只是她没有料到,她所想,所相信的,都是被楚河偷换了概念而已。
在公孙素不配合的情况下,将她拉入西游世界,不过短短一瞬,楚河便消耗极大,堪比为玄奘法师讲了一个大章。
所以他虽然可以强行将公孙素带走,但若是公孙素本身不配合,那他也不可能成功的施展计划。
这一点涉世未深的公孙素,显然没有想明白。
想要成为一个真正的人,她可还有好长一段路要走。
成功说服公孙素,楚河将公孙素的本体,放入剑匣内,然后捧着剑匣返回弘福寺。
未过多久,有红衣、青衣、紫衣三位剑奴入静室内,不见宝剑顿时纷纷花容失色。
惊慌失措的上报给阁楼的幕后东家,惹出一番风波。
此事暂且按下不表。
且说楚河带着公孙素回到了弘福寺后,也没有慌忙再找玄奘法师,再开西游。
而是继续点燃佛脂灯,继续增强心念之力。
同时也将《三身论》中的一部分,按照自己的理解提炼出来,传授给公孙素。
虽然《三身论》本身是除非传承关系,否则无法传授。但是其中提炼出来的部分道理,倒也不受约束。
楚河也不是什么初入修行门槛的小白,不至于再修行什么,都要按部就班。
许多法门,到了他的手上,都会有他自己的理解。
数日之后,楚河这才悄悄带着剑匣,上了佛塔,找到玄奘法师。
此时的玄奘法师,连袈裟都不穿了。
一身的古怪打扮,沐猴而冠这个词用在此刻的玄奘法师身上,却是恰到好处。
当猴头状态的玄奘法师,看到楚河的时候,双眼中闪烁着凶光,仿佛随时都会择人而噬。
魔性大发!
不过楚河却很淡定。
此时玄奘法师的神智或许稍稍有些模糊,但是做主的一定还是玄奘法师的本身意识,并未被嗔魔所吞噬。否则的话,他早就自己冲出了佛塔,而不会还留在此地。
一共点燃七盏佛脂灯。
按照七星方位排列。
之后又以灵液为燃料,点燃了四十九盏小一点的灯,布置在佛塔的各处。
这是楚河在黄鹤楼副本中,找水镜先生学来的七星续命阵法。
稍加修改之后,会有一根命线与楚河相连。
如果在心念所成的西游世界之中,他的心念之力不足。这七星续命阵法就会发挥作用,借来力量,暂时为楚河续接力道,压榨潜力,继续开启世界。
这一次必须一鼓作气,将猴头收服,否则的话,玄奘法师体内的嗔魔会彻底爆发。
会造成多大的危害且不说,楚河也会失去得到定海神针,找到神针真相的机会。
至于压榨潜力,会对楚河本身造成多大的危害···如果是在现实,楚河当然不会这样冒失。
但是这里是副本世界,这里发生在他身上的一切,都会被时间所抹平。
只要不死,留有一口气,出了副本,都会复原。
从这方面来看,令人厌恶的副本回溯功能,却是很有好处的。
“法师!这一次,我们一定要配合好,否则的话放出那只猴子,危害无穷。”
“所以还请法师相信弟子,无论发生什么变化,都不要抵触,放心交给我!”楚河担心玄奘法师知道多了一个生灵,一起进入西游世界会有不安,便出言先行提醒。
猴头满脸的暴虐,却还是猩红着双眼点头。
如今他已经不好开口说话。
说话伤神,而此刻的玄奘法师,每一丝的心神,都不能浪费。
摆放好公孙素的本体,又等玄奘法师座下。
楚河开始口述他的西游记。
玄奘法师负责抄录,而公孙素也用自己特有的方式,将自身带入进去。
未过多久,一股心念之力笼罩,三人的意识,便都被拉入了一个苍茫、浩瀚的世界中去。
在这个世界里,楚河依旧是一种相当于天道般存在的泛意识,而玄奘法师则化身为求学的猴王。
至于公孙素,楚河则是另有安排,暂且不表。
不知不觉,猴王在方寸山学艺已有六七年。
虽然是心念世界,如同梦中世界,虚假居多。
但是猴王的精进依旧令人称奇。
单以战力而论,猴王竟然已经不弱于寻常仙佛,偏偏境界却还在元神之下,未曾前往地府,消去名册。
早先有言。
寻常人欲成元神,必然盗取前世,乱了轮回,谓之‘藏’。
而如猴王这般,无有前世,石胎所出者,则是要直接去往地府,消了地府冥书上,自己的名字。强行乱了轮回,谓之‘夺’。
这种不合理的境界与战力强大差距,也只有在心念世界这种大半虚幻的世界,才会实现。
现实中,不说完全不可能,但是出现的概率,则要更加小很多、很多,几近于无。
扮演着菩提老祖的楚河没有再作妖,一切按照正本的剧情走。
等到孙悟空学艺差不多了,就寻了个由头将他赶走。
同时警告他,切莫不可提到自己的名号。
否则就要将他剥皮锉骨,神魂贬入九幽之外,叫他永世不得翻身。
曾经看原著,此处不解。
既然菩提老祖传了孙悟空如此众多的神通、法术,却又为何因区区小事驱赶他出师门,同时令其万不可称其名号。
如今楚河自身就是菩提老祖,对其中的几重意思,便有了新的领悟。
首先,原本的孙悟空,是玄奘法师心中有魔,嗔怒而成。
对于他的态度,玄奘法师自己是很矛盾的,在没有《三身论》之前,玄奘法师既想要除掉这个心魔,却又心怀慈悲,不忍下手。
故而只能故意留了这么一个口子,等着孙悟空自己犯错,触犯了禁令,好‘心安理得’的出手毁掉他。
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公孙素现在很犹豫。
楚河看穿了她的犹豫,再推一把力道:“以我的本事,若是真要对你不利,你也无法反抗。我能在这里给你说这么久,还耗费功力,让你提前感受那个世界。这本身就是我的诚意。”
公孙素一想,确实如此。便有安定下来,虽然不言,却等于默默同意了楚河的安排。
只是她没有料到,她所想,所相信的,都是被楚河偷换了概念而已。
在公孙素不配合的情况下,将她拉入西游世界,不过短短一瞬,楚河便消耗极大,堪比为玄奘法师讲了一个大章。
所以他虽然可以强行将公孙素带走,但若是公孙素本身不配合,那他也不可能成功的施展计划。
这一点涉世未深的公孙素,显然没有想明白。
想要成为一个真正的人,她可还有好长一段路要走。
成功说服公孙素,楚河将公孙素的本体,放入剑匣内,然后捧着剑匣返回弘福寺。
未过多久,有红衣、青衣、紫衣三位剑奴入静室内,不见宝剑顿时纷纷花容失色。
惊慌失措的上报给阁楼的幕后东家,惹出一番风波。
此事暂且按下不表。
且说楚河带着公孙素回到了弘福寺后,也没有慌忙再找玄奘法师,再开西游。
而是继续点燃佛脂灯,继续增强心念之力。
同时也将《三身论》中的一部分,按照自己的理解提炼出来,传授给公孙素。
虽然《三身论》本身是除非传承关系,否则无法传授。但是其中提炼出来的部分道理,倒也不受约束。
楚河也不是什么初入修行门槛的小白,不至于再修行什么,都要按部就班。
许多法门,到了他的手上,都会有他自己的理解。
数日之后,楚河这才悄悄带着剑匣,上了佛塔,找到玄奘法师。
此时的玄奘法师,连袈裟都不穿了。
一身的古怪打扮,沐猴而冠这个词用在此刻的玄奘法师身上,却是恰到好处。
当猴头状态的玄奘法师,看到楚河的时候,双眼中闪烁着凶光,仿佛随时都会择人而噬。
魔性大发!
不过楚河却很淡定。
此时玄奘法师的神智或许稍稍有些模糊,但是做主的一定还是玄奘法师的本身意识,并未被嗔魔所吞噬。否则的话,他早就自己冲出了佛塔,而不会还留在此地。
一共点燃七盏佛脂灯。
按照七星方位排列。
之后又以灵液为燃料,点燃了四十九盏小一点的灯,布置在佛塔的各处。
这是楚河在黄鹤楼副本中,找水镜先生学来的七星续命阵法。
稍加修改之后,会有一根命线与楚河相连。
如果在心念所成的西游世界之中,他的心念之力不足。这七星续命阵法就会发挥作用,借来力量,暂时为楚河续接力道,压榨潜力,继续开启世界。
这一次必须一鼓作气,将猴头收服,否则的话,玄奘法师体内的嗔魔会彻底爆发。
会造成多大的危害且不说,楚河也会失去得到定海神针,找到神针真相的机会。
至于压榨潜力,会对楚河本身造成多大的危害···如果是在现实,楚河当然不会这样冒失。
但是这里是副本世界,这里发生在他身上的一切,都会被时间所抹平。
只要不死,留有一口气,出了副本,都会复原。
从这方面来看,令人厌恶的副本回溯功能,却是很有好处的。
“法师!这一次,我们一定要配合好,否则的话放出那只猴子,危害无穷。”
“所以还请法师相信弟子,无论发生什么变化,都不要抵触,放心交给我!”楚河担心玄奘法师知道多了一个生灵,一起进入西游世界会有不安,便出言先行提醒。
猴头满脸的暴虐,却还是猩红着双眼点头。
如今他已经不好开口说话。
说话伤神,而此刻的玄奘法师,每一丝的心神,都不能浪费。
摆放好公孙素的本体,又等玄奘法师座下。
楚河开始口述他的西游记。
玄奘法师负责抄录,而公孙素也用自己特有的方式,将自身带入进去。
未过多久,一股心念之力笼罩,三人的意识,便都被拉入了一个苍茫、浩瀚的世界中去。
在这个世界里,楚河依旧是一种相当于天道般存在的泛意识,而玄奘法师则化身为求学的猴王。
至于公孙素,楚河则是另有安排,暂且不表。
不知不觉,猴王在方寸山学艺已有六七年。
虽然是心念世界,如同梦中世界,虚假居多。
但是猴王的精进依旧令人称奇。
单以战力而论,猴王竟然已经不弱于寻常仙佛,偏偏境界却还在元神之下,未曾前往地府,消去名册。
早先有言。
寻常人欲成元神,必然盗取前世,乱了轮回,谓之‘藏’。
而如猴王这般,无有前世,石胎所出者,则是要直接去往地府,消了地府冥书上,自己的名字。强行乱了轮回,谓之‘夺’。
这种不合理的境界与战力强大差距,也只有在心念世界这种大半虚幻的世界,才会实现。
现实中,不说完全不可能,但是出现的概率,则要更加小很多、很多,几近于无。
扮演着菩提老祖的楚河没有再作妖,一切按照正本的剧情走。
等到孙悟空学艺差不多了,就寻了个由头将他赶走。
同时警告他,切莫不可提到自己的名号。
否则就要将他剥皮锉骨,神魂贬入九幽之外,叫他永世不得翻身。
曾经看原著,此处不解。
既然菩提老祖传了孙悟空如此众多的神通、法术,却又为何因区区小事驱赶他出师门,同时令其万不可称其名号。
如今楚河自身就是菩提老祖,对其中的几重意思,便有了新的领悟。
首先,原本的孙悟空,是玄奘法师心中有魔,嗔怒而成。
对于他的态度,玄奘法师自己是很矛盾的,在没有《三身论》之前,玄奘法师既想要除掉这个心魔,却又心怀慈悲,不忍下手。
故而只能故意留了这么一个口子,等着孙悟空自己犯错,触犯了禁令,好‘心安理得’的出手毁掉他。
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